زیان کاران

فرهنگ لغات رایج در دلگشا !!!!

اقدامی دیگر از پایگاه اینترنتی دلگشا

در تدوین فرهنگ لغات رایج در دلگشا شما هم شریک باشید.

دوستان شما در پایگاه اینترنتی دلگشا تصمیم گرفته اند اقدام به گردآوری

لغات  و اصطلاحات محلی نمایند تا  در آینده با کامل شدن بانک لغات محلی

هم باعث  آشنا شدن   بیشتر   نسل  جوان و  نوجوان با  زبان  مادری  و  هم

حفظ  و نگهداری  فرهنگ  نیاکانمان  شویم. لذا از  این پس هر هفته لغاتی

که با یکی از حروف الفبا شروع می شود را جمع آوری می کنیم . 

از همه شما عزیزان خواهشمندم در این امر فرهنگی ما را یاری نمائید تا با لطف خداوند و کمک شما دوستان بتوانیم کاری نو در این زمینه انجام دهیم.

هفته دوم : حرف ب

هر کلمه ای که در زبان محلی با حرف ب  شروع می شود را با ترجمه آن برای ما ارسال کنید.

راه های ارتباط مثل همیشه :

1. قسمت نظرات همین مطلب    2. ارسال به سامانه پیامک 3000531258

ضمنا از عزیزانی که در این طرح بیشترین فعالیت را داشته باشند در فرصتی مناسب تقدیری شایسته به عمل خواهد آمد.

برای مشاهده لغات ارسالی  حرف الف به ادامه مطلب بروید. 

ادامه نوشته

حکمت علوی 21

حکمت 158 ـ روش برخورد با دوستان بد

برادرت را با احسانی که در حق او می کنی سرزنش کن، و شر او را با بخشش باز گردان.

حکمت 161 ـ ارزش مشورت و پرهیز از خود محوری

هر کس خود رأی شد به هلاکت رسید و هر کس با دیگران مشورت کرد، در عقل های آن ها شریک شد.

حکمت 162 ـ ضرورت رازداری

آن کس که راز خود را پنهان دارد،‌اختیار آن در دست اوست.

قرآن و افزایش بصیرت

امام صادق علیه السلام قرآن کریم را مایه بصیرت افزایی معرفی می کند و به کسانی که به دنبال این ابزارِ لازم برای هدایت می گردند توصیه می فرماید که از قرآن بهره گیرند و با اندیشیدن در معارف و رهنمودهای آن، بصیرت خود را افزایش دهند:

إنَّ هذَا القُرآنَ فیهِ مَنارُ الهُدى، و مَصابیحُ الدُّجى، فَلیَجلُ جالٍ بَصَرَهُ، و یَفتَحُ لِلضِّیاءِ نَظَرَهُ؛ فَإِنَّ التَّفَكُّرَ حَیاةُ قَلبِ البَصیرِ، كَما یَمشِی المُستَنیرُ فِی الظُّلُماتِ  بِالنّورِ.

به راستى كه در این قرآن، علائم راهنما و چراغ هایى برای دید در تاریكى وجود دارد. پس کسی که به دنبال جلا دادن به دل و دیده خویش است باید دیده خویش را بِدان، جَلا دهد و نگاهش را براى پرتو آن، بگشاید؛ زیرا اندیشیدن [در قرآن‏]، حیات بخش دل شخص بیناست، همچنان كه آدمى در تاریكى ها، به كمك نور، راه خود را مى یابد.

مراد از بیماری قلب، بیماریهای روحی، عقیدتی، اخلاق، تربیتی و مانند آن است. هر چند برخی از علما با استناد به برخی روایات مانند روایات شفابخشی سوره حمد برای تمام بیماریها؛ بر این عقیده اند که این بحث، اختصاصی به بیماریهای روحی نداشته و بیماریهای جسمی را هم می توان با قرآن درمان کرد

همین مطلب می تواند دلیل این سخن رسول خدا صلی الله علیه و آله باشدکه فرمود:

إنَّ لِلقُلوبِ صَدَأً كَصَدَإِ النُّحاسِ ، فَاجلوها بِالاِستِغفارِ وتِلاوَةِ القُرآن ؛ دلها نیز همچون مس، زَنگار مى گیرند؛ پس آنها را با آمرزش خواهى و تلاوت قرآن، جَلا دهید.

چرا که قلب زنگار گرفته قلب بیمار و پیچیده در جرمی ضخیم است که قدرت فهم و دید آن از بین رفته است و این قرآئت قرآن است که می تواند آن را از بین برده و بصیرت سابق را باز گرداند.

دلگشا در 30 سال پیش (قسمت سوم)

سلامی مجدد خدمت مشتاقان تاریخچه دلگشا !!!!

امروز قسمت سوم مطالب دوست عزیزمون آقا محمد که تحت عنوان دلگشا در سی سال پیش ... هفته های قبل خوندید را را براتون آماده کردیم .

راستی اگه دوست دارید با انواع بازیهای قدیمی که بچه های روستا خودشون را با اونها سرگرم می کردند آشنا بشید حتما این مطلب را بخونید.

ادامه نوشته

حرف دل برگوشادی ها !!!!

به نام خدا

آنچه دل گفت و قلم نگاشت

سلام. سلام به شما دوست عزیزی که به هر دلیل وقت گذاشتین و شروع به خوندن این مطلب کردین، ازتون می خوام که این پست را تا آخر بخونین و نظرتون را بگین.

    سال های سال پیش تو روستای دلگشا به دنیا اومدم؛ چند سالی هم اونجا زندگی کردم و بعد از نقل مکان از دلگشا هم، توی هر فرصت و برای هر مناسبت خاصی که می تونستم به دلگشا اومدم.
در واقع من دلگشایی بودم، دلگشایی هستم و انشاء الله دلگشایی خواهم موند؛ پس علاوه بر حقی که دارم وظیفه خودم می دونم که به دلگشا فکر کنم و برای دلگشا کار. وضعیت و مسائل و مشکلات دلگشا همیشه دغدغه من بوده، نمی تونم(مثل خیلی ها) به راحتی ازاین مسائل بگذرم. همین دغدغه دائم ذهنی باعث شد که دستی به قلم ببرم و حرفام را بنویسم؛ امیدوارم شما دوستانی هم که مثل من، دلگشا براتون مهمه، آستینی بالا بزنین و با گفتن یه یا علی(ع)، بیاین تو میدون تا با همکاری همدیگه دلگشا را از وضعیت نیمه مطلوب فعلی(!) به یه وضعیت ایده آل برسونیم.

حقیقتش  نمی دونم از کجا شروع کنم، مسائل ریز و درشت زیادی هست که جای صحبت داره،بعضی از اون ها را خود شما دوستان تو قسمتی که مربوط به درخواست هاتون از شورای جدید روستا بود، گذاشتین. ازبین همون موارد و مشکلات دیگه ای که خودتون می دونین جای کار دارن، یکی را که از همه ضروری تره انتخاب کنین و از یکی از راه های ممکن (قسمت نظرات همین پست، سامانه پیامک روستاو یا شماره تماس مدیر سایت) به ما اطلاع بدین تا انشاء الله تو بخش بعدی راجع به اون صحبت کنیم. امیدوارم که همه با هم مسائل را حل کرده و موجب پیشرفت بیش از پیش روستای عزیزمون، دلگشا بشیم.

حکمت علوی 20

حکمت 155 ـ ضرورت پایبندی به عهد و پیمان

عهد و پیمان ها را پاس دارید به خصوص با وفاداران.

حکمت 156 ـ ضرورت خداشناسی و اطاعت

خدای را اطاعت کنید که در نشناختن پروردگار عذری ندارید.

حکمت 157 ـ فراهم بودن راه های هدایت

اگر چشم بینا داشته باشید، حقیقت را نشانتان داده اند، اگر هدایت می طلبید، شما را هدایت کرده اند، اگر گوش شنوا دارید، حق را به گوشتان خوانده اند.

حیوانات، مأموران خدا

1. در ماجرای گاو بنی اسرائیل، تکّه ‏ای از بدن گاو، مقتول را زنده می‏ کند و او قاتل خود را معرّفی می‏ کند. «انّ اللّه یأمر أن تذبحوا بقرة»[1]

2. عنکبوت، پیامبر را در غار حفظ می‏ کند. «الّا تنصروه فقد نصره اللّه»[2]

3. کلاغ، معلّم بشر می‏ شود. «فبعثه اللّه غرابا»[3]

4. هدهد، مأمور رساندن نامه سلیمان به بلقیس می‏ شود. «اذهب بکتابی هذا»[4]

5. ابابیل، مأمور سرکوبی فیل سواران می‏ شود. «و ارسل علیهم طیرا ابابیل»[5]

6. اژدها، وسیله‏ ی حقّانیّت موسی می‏ شود. «هی ثعبان مبین»[6]

7. نهنگ، مأمور تنبیه یونس می‏ شود. «فالتقمه الحوت»[7]

8. موریانه وسیله‏ ی کشف مرگ سلیمان می‏ شود. «تأکل منساته»[8]

9. سگ اصحاب کهف مأمور نگهبانی می‏ شود. «و کلبهم باسط ذراعیه بالوصید»[9]

10. چهار پرنده سبب اطمینان ابراهیم می‏ شود. «فخذ اربعة من الطیر»[10]

11. الاغ، سبب یقین عُزیر به معاد می‏ شود. «و انظر الی حمارک»[11]

12. شتر، گاو و گوسفند در حج، شعائر الهی می‏ شوند. «و البُدن جعلناها لکم من شعائر اللّه»[12]

13. حیوان، وسیله ‏ی خداشناسی می‏ شود. «افلا ینظرون الی الابل کیف خلقت»[13]

14. حیوان، وسیله‏ ی آزمایش انسان می‏ شود. «تناله ایدیکم و رماحکم»[14]

15. حیوان، معجزه الهی می‏ شود. «هذه ناقة اللّه»[15]

16. حیوان، وسیله‏ ی قهر الهی می‏ شود. «الجراد والقّمل و الضفادع»[16]

در قرآن چندین سوره به نام حیوانات است: بقرة، انعام، نحل، نمل، عنکبوت و فیل.

---

اثر حجت الاسلام و المسلمین قرائتی

[1]. بقره، 63- 73                                                         [2]. توبه، 40

[3]. مائده، 31                                                              [4]. نمل، 28

[5]. فیل، 3                                                                [6]. اعراف، 107

[7]. صافات، 142                                                          [8]. سبأ، 14

[9]. کهف، 18                                                              [10]. بقره، 260

[11]. بقره، 259                                                            [12]. حج، 36

[13]. غاشیه، 17                                                        [14]. مائده، 94

[15]. اعراف، 73                                                           [16]. اعراف، 133

من از شورای دلگشا انتظار دارم ....

هم ولایتی سلام

امیدوارم که حالتون خوب باشه.

پیشاپیش اعیاد فرخنده شعبانیه را خدمت همتون تبریک میگم.

با توجه به نزدیک شدن انتخابات جدید شورای اسلامی روستاها تصمیم گرفتم که از طریق این سایت خواسته های شما عزیزان از اعضای شورای روستا را جمع آوری کنم و بعد از انتخاب اعضا به اطلاعشون برسونم تا انشاء الله شاهد پیشرفت بیش از پیش روستای دلگشا باشیم.

به همین منظور از همتون خواهش میکنم که خواسته های خودتون را از طریق این سایت یا ارسال پیامک به شماره سامانه دلگشا (3000531258) بیان کنید. ما آماده هستیم تا حرف های شما عزیزان رو به گوش شوراهای منتخبتون برسونیم. 

بعضی از دوستان انتظاراتشون را گفتند که تو ادامه مطلب میتونید بخونید. شما هم بگید چه انتظاری از شورای آینده دارید؟؟؟؟

ادامه نوشته

حکمت علوی 19

حکمت 110 ـ شرایط تحقق اوامر الهی

فرمان خدا را برپا ندارد، جز آن کس که در اجرای حق مدارا نکند، سازشکار نباشد، و پیرو آرزوها نگردد.

حکمت 143 ـ غم ها و پیری زودرس

اندوه خوردن، نیمی از پیری است.

حکمت 153 ـ صبر و پیروزی

انسان شکیبا، پیروزی را از دست نمی دهد،‌ هر چند زمان آن طولانی شود.

حکمت 154 ـ اهمیت نیت ها

آن کس که از کار گروهی خشنود باشد، چونان کسی است که همراه آنان بوده و هر کس که به باطلی روی آورد، دو گناه بر عهده او باشد: گناه کردار باطل، و گناه خشنودی به کار باطل.

فقط خدا می داند...

عَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ
وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ

چه بسا چيزي را خوش ‍ نداشته باشيد، حال آنكه خير شما در آن است.
و يا چيزي را دوست داشته باشيد، حال آنكه شر شما در آن است.
و خدا مي‏ داند و شما نمي‏ دانيد.

بقره ـ 216

"داستانی در همین مورد در ادامه مطلب قرار داده شده است،جهت مطالعه اینجا کلیک کنید"

ادامه نوشته

دلگشا در 30 سال پیش (قسمت دوم)

دوستان عزیز باز هم سلام

ضمن تشکر مجدد از دوست عزیزم آقا محمد که با قلم زیباشون مطالب خیلی قشنگی را در مورد تاریخچه دلگشا نوشتند و انصافاً باعث تغییر روحیه همه ما و مرور خاطرات در ذهنمون شدند این مژده را بهتون بدم که قسمت دوم این مطلب هم آماده شده و میتونید تو ادامه مطلب مطالعه کنید.

راستی به این نکته هم اشاره کنم که آقا محمد با ظرافت خیلی قشنگی بعضی از لغات و اصطلاحات را به زبان محلی تو متن هاشون استفاده کردند که انشاء الله تصمیم داریم یه قسمت مجزا هم به عنوان فرهنگ لغت محلی در آینده نزدیک براتون راه اندازی کنیم.

میدونم مشتاقید که ببینید دلگشا سی سال پیش چه خبر بوده پس ....  یا الله . بفرمائید داخل ....

ادامه نوشته

حکمت علوی 18

حکمت 108 ـ شگفتی های روح آمی

به رگ های درونی انسان پاره گوشتی آویخته که شگرف ترین اعضای درونی اوست، و آن قلب است، که چیزهایی از حکمت ، و چیزهایی متفاوت با آن، در او وجود دارد.

پس اگر در دل امیدی پدید آید، طمع آن را خوار گرداند. و اگر طمع بر آن هجوم آورد، حرص آن را تباه سازد. و اگر ناامیدی بر آن چیره شود، تأسف خوردن آن را از پای در آورد.

اگر خشمناک شود کینه توزی آن فزونی یابد و آرام نگیرد. اگر به خشنودی دست یابد، خویشتن داری را از یاد برد.

و اگر ترس آن را فرا گیرد، پرهیز کردن آن را مشغول سازد. و اگر به گشایشی برسد، دچار غفلت زدگی شود.

و اگر مالی به دست آورد، بی نیازی آن را به سرکشی رساند. و اگر مصیبت ناگواری به آن رسد، بی صبری رسوایش کند.

و اگر به تهیدستی مبتلا گردد، بلاها او را مشغول سازد. و اگر گرسنگی بی تابش کند، ناتوانی آن را از پای درآورد. و اگر زیادی سیر شود، سیری آن را زیان رساند.

پس هر گونه کندروی برای آن زیانبار، و هر گونه تند روی برای آن فسادآفرین است.

یک آیه، یک تصویر

بخشی از آیه 32 سوره مائده:

وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا

 هر كس كسى را زنده بدارد چنان است كه گويى تمام مردم را زنده داشته است

حکمت علوی 17

حکمت 96 ـ ارزش علم و بندگی

نزدیک ترین مردم به پیامبران، داناترین آنان است به آنچه که آورده اند.

حکمت98 ـ ضرورت عمل کردن به روایات

چون روایتی را شنیدید، آن را بفهمید و عمل کنید، نه بشنوید و نقل کنید، زیرا راویان علم فراوان و عمل کنندگان آن اندکند.